原爆が落とされた当日に、マレーシア人が3人いたことを歴史として残すことは、意味があることだと思います

日本の人たちが、ユソフさんのために、ここまで手厚く法要をしてくれている、ということに感動しました。法要が自分の想像を超えて本当に立派で驚きました。
法要にはマレーシア人や日本人を含む沢山の人たちが参列されており、その中に自分が昔お世話になった日本人もいました。
「マレーシアの人達は、法要のことも、留学生のマレーシア人が原爆にあって亡くなったことも知らない。なんとかしなくちゃいけない。」と思いました。

マレーシアは口伝が主で記録をあまり残しません。史実を歴史の記録として残すことは、自分の使命だと感じました。

そうですね。私自身も広島で被爆体験を聞いてきましたが、やはり話は日本人がメインです。昔の日本にも国際交流があって、海外の人たちがいたという事実を今の人たちにも知ってほしいと思います。

遺影の登録をしていない、ということは被爆者のリストに載らないということです。
原爆が落とされた当日にマレーシア人が3人いたことを歴史として残すことは、意味があることだと思います。
遺影登録は血のつながった遺族しかできませんが、SNSを介してユソフさんの遺族とつながり、ユソフさんの法要に参加した1カ月後には遺影を登録することができました。
京都のオマールさんの登録も、これからできるように動いていきたいと思っています。

これからは、お互いの立場、価値観を認めて尊重し、共通点を探して、相手を認め合う社会になることが重要だと思います。つまり、多様性を認めるということです。

相手と違う点を探すよりも、共通点を探す方が、お互い前向きな気持ちになるじゃないですか。
私は、多様性はゴールではなく手段だと思います。ゴールにしてしまうとそこで終わってしまうからです。
多様性になることで社会が変わっていく、企業も若々しくなる、いろんなアイディアが出る。でも様々な意見、価値観をまとめるのは難しい。それらをいかにマネージメントしていくかが重要です。
マジョリティーとマイノリティーが交わる上で、重要なのは相手へのリスペクトです。
キーワードは「交流」と「尊重」だと思います。

ボランティアに関しても「自分が出来ることではなく、自分がするべきこと」を考えて参加し、行動することが大切です。
世間が、世界が求めるものを考え、ボランティアの対象の国・地域・人が存在する場合は「本当に先方が求めているものは一体何なのか。」に向き合い、現地の人たちにも聞いていく。

自分や相手が求める価値だけではない「共通の価値」を見出すことが、これから目指すべき多様性のある社会につながるのではないでしょうか。