「これなら私も平和活動に携われるかも。」というようなきっかけをつくる人に、今自分が教えている子どもたちにもなってほしいと思います。

本日は広島市で教員をされている今田絵美さんにお話をお伺いしようと思います。
今田さんよろしくお願いいたします。

よろしくお願いします。

ありませんでした。むしろ家族だから悲惨な体験を気軽に聞けないというか・・・遠慮があったのだと思います。
祖母が亡くなってずいぶんと経った後、わたしが28才の時に、初めて父の姉（叔母）から被爆体験を聞きました。
祖母は、南区にある広島陸軍被服支廠という建物の中で被爆したので、大きな被害はなく無事でした。しかし原爆後に身を寄せた北広島町の親戚の家で「広島の子」と言われて差別を受けました。
第一世代は「次の世代に原爆のことを伝えよう」という想いよりも「原爆のことは怖いから忘れたい。目の前の生活をどうにかしなくてはいけない。差別をされるから言いたくない。」という状況だったのではないかと叔母の話を聞きながら思いました。
継承と言われ始めたのはわたしが子どもの頃、3世代目になってからではないでしょうか。
原爆を体験した人たちの中には「そもそも話したくない、思い出したくない」と思っている人が多かったのではないでしょうか。

広島市内の多くの学校では、小学校1年生から高校3年生まで平和学習を行う時間が年間スケジュールの中で設けられています。
私が今まで携わった小学校では、平和集会を夏休みの登校日に設け、登校日までに各学年で原爆について学び、折り鶴を折って代表の児童が平和公園などに献納する、というのが大体の流れでした。
また「平和ノート」という広島市独自の学習教材を活用しています。
ノートを使って年間最低3時間以上平和学習を行うのですが、教材がつくられた時にたまたま平和教育の担当で、配属校のプログラム作りに携わりました。

そうですね。「身近にあるもの」という視点でいうと、直近で勤めていた牛田小学校では、小学校の周りに残っている戦災の遺跡を利用した平和学習に取り組んでいました。
牛田という地区は爆心地から離れているにもかかわらず多くの戦跡が残っている場所です。「東練兵場」という兵隊さんの訓練所や、今はもうなくなってしまいましたが「ピカドン竹やぶ」と呼ばれている原爆から逃げてきた人の避難場所だった竹藪などがあって、学年ごとに戦跡を巡るフィールドワークを行いました。

この資料の中にある写真は「桜土手のお地蔵さん」と言われている牛田にあるお地蔵さんです。
建物疎開中に原爆で亡くなった息子を偲んで、お父さんがお地蔵さんを作ったと言われています。今でも近所の方々が管理しておられるそうです。お地蔵さんのエピソードは絵本にもなっています。

この写真は安楽寺というお寺で住職さんが原爆についてお話をしてくださったときの写真です。お寺の中には被爆した大イチョウが今でも力強く立っているのですが、イチョウには被爆樹木であることを示す黄色いプレートがかかっています。子どもたちは黄色いプレートの意味を知り、広島市内には他にもたくさん被爆樹木があるということを学びます。

自分たちが住んでいるところに当たり前にあるものが、過去とつながっている。そして、地元の人たちが場所を守っているということを、平和学習を通して子どもたちに伝えることができたらと思っています。